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云南人的情人节是这么过的
作者:wzysky 日期:2016年08月10日 来源:本站原创 字体:  
 
七月初七成为民间节日,始于汉代,由民间传说延伸而成,节日本身除了纪念牛郎和织女的传说,而它还有一个主要的寓意,就是乞巧。
 
      
全国七夕风俗
 
在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动陈列瓜果乞巧,此时如有蜘蛛结网于瓜果之上,就意味着太乞巧了。
 
 
鄄城、曹县、平原等地吃乞巧饭,乞巧的风俗却十分有趣:七个要好的姑娘拿来面、菜,一块儿包饺子,把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个饺子里,乞巧活动以后,她们聚在一起吃饺子,据说吃到钱的有福,吃到针的手巧,吃到枣的早婚。 
 
 
杭州、宁波、温州等地,在这一天,用面粉制成各种小型物状,用油煎炸后称为“巧果”,晚上在庭院内陈列巧果、莲蓬、白藕、红菱等。女孩对月穿针,以祈求织女赐以巧技,或者捉一只蜘蛛,放在盒中,第二天开盒后如已结网,则称为得“巧”。 
 
广西西部,传说七月七日晨,仙女要下凡洗澡,若喝其洗澡水,可避邪、治病、延寿。此水名曰“双七水”,人们在这天鸡鸣时,争先恐后地去河边取水,取回后用新瓮盛起来,待日后使用。 
 
 
广州的乞巧节独具特色,七夕节到来之前,姑娘们用彩纸、通草、线绳等,编制成各种奇巧的小玩艺,将谷种和绿豆放入小盒里,再用水浸泡,使之发芽,芽长到二寸多长时,用来拜神,称之为“拜仙禾”和“拜神菜”。从初六晚至初七晚,姑娘们穿上新衣服,戴上新首饰,焚香点烛,对空跪拜,称为“迎仙”。 
 
拜仙之后,姑娘们手执彩线,对着灯影将线穿过针鼻,如一口气能穿七枚针鼻者叫“得巧”,被称为巧手,穿不到七个针鼻的叫“输巧”。七夕之后,姑娘们将自己制作的这些小工艺品及玩具,互相赠送,以示友情。
 
 
福建,七夕节,姑娘们还让织女欣赏、品尝瓜果,以求她保佑来年瓜果丰收。供品包括茶、酒、新鲜水果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子)、鲜花和妇女化妆用的花粉以及一个上香炉。在斋戒沐浴后,大家轮流在供桌前焚香祭拜,默祷心愿。女人们有乞盼儿子、乞盼长寿、乞盼美丽和乞盼爱情的。而后,大家一边吃水果聊天,一边玩乞巧游戏。乞巧游戏有两种:一种是“卜巧”,即用占卜自己是巧是笨;另一种是赛巧,即谁穿针引线快,谁就得巧,慢者称“输巧”,“输巧”者要将自己的小礼物送给得巧者。

 
拥有25个(除汉族外)少数民族的云南,有节日就有情人节
 
中国地大物博,每个地域的风俗都会有所差别,而在云南这个山美、水美且拥有25个(除汉族外)少数民族的地方,酝酿了多民族、多文化的特点。让我们一起来感受云南少数民族的情人节。
 


彝族:火把节
时间:农历六月二十四或二十五,节期三天
 
火把节第二天为“都格”,意为颂火、赞火,是火把节的高潮。天刚亮,男女老少都穿上节日的盛装,带上煮熟的坨坨肉、荞馍,聚集在祭台圣火下,组织赛马、摔跤、唱歌、选美、爬杆、射击、斗牛、斗羊、斗鸡等活动。姑娘们身着美丽的衣裳,跳起“朵洛荷”。年长的老人们要按照传说中黑体拉巴勤劳勇敢、英俊潇洒的形象选出美男子。选出像妮璋阿芝那样善良聪慧、美丽大家的美女。当篝火要熄灭的时候,一对对有情男女青年悄然走进山坡,走进树丛,在黄色的油伞下,拨动月琴,弹响口弦,互诉相思。
 
 
白族:绕山灵
时间:农历三月二十三日、农历四月二十五日
 
大理的白族原来有两个情人节,一个是农历三月二十三日绕山灵。白族姑娘和小伙相邀着,背着包带着食物,徒步来到宝石山,在山里开始7天7夜的对唱情歌。从早晨太阳升起,唱到太阳落下、月亮升起,抒发各自心中的爱恋与相思的情意。


傣族:泼水节
时间:农历四月十三(傣历六月中旬)
 
农历四月十四,傣族情人节,傣族青年男女到林间空地丢包。花包用漂亮的花布做成,内装棉纸、棉籽等,四角和中心点缀以五条花穗,。男女通过丢包、接包相互结识,等姑娘有意让伙子接不着以后,小伙子便将准备好的礼物送给姑娘,双双离开众人到僻静处谈情说爱去了。第二天,傣族姑娘和小伙子们,就相约着去赶摆(赶集)。他们买下互赠对方的写信物——男方买一朵鲜花插在女方头上,或一条银制的腰带系在女方的腰间;女方则会赠送男方手工编织的挎包或一把挂在腰间的长刀以示回礼。
 

佤族:串姑娘
时间:节日、农闲时节
 
佤族婚姻大都是通过自由恋爱缔结的,他们的情人节就是“串姑娘”。串姑娘主要在晚间进行,没有特定的场所,多在姑娘家中进行。夜幕降临,青年男女三五成群聚集在一起,小伙子们弹着三弦、吹着笛子,到姑娘家去。大家一起唱歌、跳舞。如果小伙子看中某位姑娘,就会拍着自己的头请姑娘帮忙梳头,然后会送手镯、项链、梳子、头巾等礼物给她。如果几天或一段时间内不见姑娘退还礼物,便可以认定她已对自己情有独钟,愿意作为自己的恋人。如果不想继续发展关系,礼物很快会被退还给他。确定了恋人关系的青年男女,便会脱离群体,开始单独交往。
 
 
阿昌族:阿露窝罗节
时间:3月20日
 
阿露窝罗节是阿昌族最隆重的传统节日,来源于祭祀天公“遮帕麻”和地母“遮咪麻”的一种古老宗教仪式。节日活动可以持续几天以至半个月。距离不远的村寨可以互相去参拜神台。舞狮队和舞象队也可到各村表示:。青年男女则进行对歌活动,并用山花树叶蘸着清水互相挥洒,表示祝福。这期间是阿昌姑娘充分展示自己美丽和联盟智慧的时节,也是男青年追求恩爱伴侣的大好时光。因此,阿露窝罗节成为了阿昌族的情人节。

 
德昂族:采花节
时间:清明节后七天
 
德昂族和傣族一样也过泼水节,是在清明后第七天开始,一般要过三天。不同的是,他们把上山采花的第一天叫做采花节。这天,敲打铓锣、象脚鼓,人们打扮得花枝招展一起到山里采花,在野外跳舞、对歌;傍晚回来互赠鲜花,相互祝福,并将花插在花罐里、篱笆上,青年男女欢聚一堂,吹葫芦笙,对情歌。

 
 
景颇族:能仙节
时间:农历二月十日
 
能仙节是景颇族青年男女为主的聚会、唱歌跳舞的节日。这个季节正值春回大地、万物生长,辛劳一年的青年男女利用这一农闲的好时节,依照传统,在依山傍水的地方举行能仙节。节日里,男女青年穿上节日的盛装,佩带各种装饰品,聚集在一起,进行民歌、射击、打弹弓、刀舞等比赛。

 
布朗族:串姑娘
时间:不限
 
布朗族的串姑娘跟佤族相似,布朗族青年的恋爱和婚姻十分自由,受家族和社会支持。夜晚,小伙子们换上新装,怀抱三弦,结伴到姑娘家竹楼下,用歌声或言语打动意中的姑娘。梳妆打扮的姑娘们也早早燃起火塘,打开房门,请他们进来,用对歌、递烟、敬茶等方式表达出自己的爱慕之情,布朗族串姑娘可以群访,也可以单独夜访。当姑娘确认这个小伙子真心爱她时,姑娘会把小伙子从山上采来的鲜花,挑一朵最美丽的戴在头上,表示同意嫁给他。
 

 
布依族:三月三
时间:农历三月三日
 
随居住地区有所不同,云南罗平八达河一带的布依族,三月三是男女青年唱歌对调的节日。布依族男女青年在三天中,举行盛大的游山、对歌和交友活动。男女青年用歌倾诉爱慕之情,如果双方有意,唱歌对调就能确定心意。
 
 
哈尼族:十月年
时间:农历十月间
 
哈尼人称“扎乐特”。按照他们古老的历法,每年农历十月第一个辰龙日为新之始(相当于汉族的大年初一)。除了举行街心酒宴,叫作“姿八奇”,舂糯米粑粑外。还要下水祭献祖先、龙树、寨神。街心宴上,一堆堆熊熊篝火燃起,男女青年们随着锣鼓、三弦、竹笛的伴奏,翩翩起舞。哈尼族恋爱自由,男女相爱后自己选择结婚日子,用杯杯香茶招待宾客。



 
壮族:花街节
时间:农历三月初三
 
三月三、赶花街是壮家多年流传下来的最热闹、喜庆的传统习俗之一。每当节日临近,姑娘们飞针走线绣花鞋垫、做黑帮白色手边的布鞋、织布做衣准备送给心上人,而小伙则忙着购买漂亮的头帕、绣花线、银手镯、项链等传情的信物,过节那天还要杀只大公鸡带着鸡腿到花街上与心上人共享;节日当天到达街场后,纵情对歌,互相中意的人便成双成对。
 

 
傈僳族:江沙埋情人
时间:农历正月初四
 
每年正月初四,傈僳族男女青年都汇集在怒江沙滩上,在同伴的帮助下,挖一个沙坑,将意中人抬入“埋葬”,并总支出非常悲伤、痛哭流涕的梳子,唱丧歌,跳丧舞。取闹过后,才将意中人拉出。他们认为,通过这一活动,一来表示恋人间感情的真挚与深厚,二来可以将附在意中人身上的“死神”埋掉,使意中人健康长寿。

 
基诺族:火把节
时间:农历六月
 
基诺族的情人并非只有火把节,恋爱自由的基诺族充满了情趣和诗意;傍晚,青年男女往往在村寨的岔路口留下一片或几片树叶,以此作为恋人间约会的信号;恋人一看就明白,且知道约会的时间和地点。有的村寨有专门为男女青年设的娱乐和过夜的公房,让姑娘和小伙在里面相会、谈情说爱。恋爱后的情侣,互赠烟、茶、槟榔等食物。
 

 
拉祜族:扣木扎
时间:腊月二十四
 
扣木扎是拉祜族一年中最大的节日,除了隆重的节日活动,也是青年男女的情人节。拉祜族男女吹芦笙和口弦来传情,表达相互的爱慕之心。听完姑娘们的口弦声外,小伙子就会抢走看中姑娘的包头巾;如果口弦声轻柔多情,绵绵不断,说明姑娘已经对小伙动心了;如果声音急促剧烈,热情奔放,说明姑娘对小伙子已经是一腔炽爱;如果声音平缓、时断时续,那小伙就得加油啦。


 
怒族:鲜花节
时间:农历三月十五
 
节日一大清早,怒族群众穿上盛装,带上早已准备好的祭品和野餐,手捧一束束鲜花,前往村寨附近的溶洞云祭祀,并举行聚餐和各种娱乐活动。晚间,青年男女还要围着篝火对歌、跳舞,彻夜不息。定情后的男女背着阿爸、阿妈和长辈,用琵琶和口弦相互约会,并互相赠送信物。男方送给女方一个自己精心制作的口弦,女方送给男方绣的花布烟袋。口弦和烟袋上特意留有互相知晓的、表达双方真心相爱、永不变心的誓言印记,感情深厚的,还各剪发一束送给对方珍藏,以表示生死与共。

 
瑶族:对歌
时间:农闲或节日
 
瑶族男女婚前有充分的社交自由。他们一般通过生产劳动、节假日、参加婚礼、走亲访友、赶集等活动来结交彼此心爱的人。求爱方式很有特色,如有隔窗对唱、吊楼谈情、玗日择侣或伞下相会等。以歌求爱、以物定情是瑶族比较普遍的求爱方式。每当农闲或节日的夜晚,未婚男子便翻山越岭跑到自己爱慕的姑娘家的窗下唱情歌,如果女方不喜欢来者,她就默不作声,或从窗台递出竹枝或松明火把,把对方打发走;如果相中,便会起床对歌,隔窗递烟送茶,以示相许,待爱情成熟时还互相交换手镯或挂袋等为定情信物。

 
普米族:转山节
时间:农历七月十五日
 
转山节是普米族的祭山神活动,青年男女也利用这个机会进行社交和娱乐。男子携带甜食,女子携带甜酒瓜果到狮子山游玩。互相物色对象,互相找接近;如果是男女双方互相看中,双方就会相约到偏僻的地方,或幽谷、或森林、或湖边等,相互对唱情歌。

 
在云南,几乎每个民族、每个节日都是他们的情人节。



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